הופעת שמות משפחה בכל מדינה היא תהליך הכולל את התכונות של תפיסת העולם וייצוג עצמו בו. מסורות וסגנון חיים, התפתחות תרבותית, דת, מרחב גיאוגרפי - כל אלה באים לידי ביטוי בבחירת שמות משפחה. לעתים קרובות, שמות משפחה שנשמעים באופן שונה הם בעלי מראה זהה בדיוק, מה שמעיד על אחדותם של ערכים אנושיים ותפיסות עולם אוניברסאליות.
הופעת שמות משפחה בקרב הסלאבים המזרחיים
לעתים קשה לחלק את שמות הסלאבים המזרחיים לעמים נפרדים. זה נובע מהיווצרות השפה והתיישבותם של עמים. בתחילה נוצרה השפה הסלאבית הנפוצה, רק עם הזמן בלטו ממנה רוסית, בלארוסית ואוקראינית.
כיצד הופיעו שמותיהם של הרוסים, הבלארוסים והאוקראינים?
מרבית השמות המזרח-סלאביים הגיעו בין השמות האמצעיים ושם של אחד האבות הקדומים (אלכסייב, איבנוב, וווינלוביץ ', פדורוביץ', ואשיוצ'נקו, רומננקו, סאבצ'וק), או מהכינוי (Bezborodov, Brylev - מתוך "Bryla" - שפה). שמות משפחה ניתנו לרוב על ידי כיבוש (מלניקוב, פופוב, גונשרנקו, סליאר - "מפוח זכוכית", ספיבק - "זמר") ומקום מגורים (בליאבסקי - "תושב הכפר בליאווקי", פולשצ'וק - "תושב פולסיה", וויאז'מסקי - "מתגורר בעיר נהר הויאזמה ").
לסלאבים הייתה מסורת לתת לילדים שמות מגנים שאמורים לעזור בעתיד (גוראזד, ז'דן, דור, נקראס), לימים כינויים כאלה עברו לשמות משפחה. הרבה בחיי הסלאבים המזרחיים נקשרו לציד ולגידול בעלי חיים. אנשים מציינים את התנהגותם הנפוצה של אנשים ובעלי חיים, אנשים קראו לעצמם אחרי כל חיה (וולף, וולקוב, ווווק, וולקצ'ו). עם הזמן הם גם הפכו לשמות משפחה.
מאפיין מעניין בבחירת שמות משפחה בקרב הסלאבים המזרחיים אינו עצמאות. מרבית השמות הגיעו מכינויים שניתנו לאדם על ידי מישהו אחר והתבצרו בתודעת החברה.
שמות הסלאבים המזרחיים דומים מאוד ולעיתים נבדלים רק בסיומות. מרבית שמות המשפחה הרוסים מסתיימים ב- –ev, -ov, ב-, אוקראינית –– –uk ו- –yuk, בלארוסית –– ––, –– ו- –ich (צ'רנוב-צ'רנקו-צ'רניוק).
שמות משפחה מערב סלאביים
סיפור מעניין של הופעת שמות משפחה בקרב הסלאבים המערביים - פולנים וצ'כים. בתחילה, הם היו מוגבלים לשם אחד וכינוי, המשקפים כל סממן חיצוני, אופי (עבה - עבה, נרודה - רוע). לפעמים הועברו כינויים דומים לילדים.
מתי הופיעו שמות הסלאבים המערביים?
שמות משפחה של הפולנים
בפולין שמות המשפחה הראשונים הופיעו בשכבה אצילית - הג'נטליים, סביב המאה ה- XV. הגאונות הייתה משפחה של חמולות המאוחדות, שנוצרה לא על פי עקרון הדם, אלא על פי הטריטוריאלי. לכל משפחה היה שמה על מעיל הנשק, נוסף לו שם משפחה אישי שנוצר בשם היישוב (למשל, מעיל הנשק של יאן זמויסקי עלית). ואז השמות קיבלו את הצורה שאומצו על ידי האבות הרומאים: שם אישי, שם משפחה ושם משפחה אישי (יאן אליטה זמויסקי). מעט אחר כך החל את שם המשפחה ושם המשפחה באמצעות מקף.
בהדרגה, השימוש בשמות משפחה עבר לקבוצות חברתיות אחרות: אזרחים (מסוף המאה ה -17), איכרים, והמאה ה -19 - יהודים. שמות משפחה נוצרו מכינויים (גולובאץ '- מ"ראש ", ביסטרון -" חכם "), מקצועות (קובלסקי -" נפח "), מקום מגורים (וילנסקי -" תושב העיר וילנה, וילנה המודרנית ").
שמות משפחה פולניים של נשים הם בעלי צורה שונה בהתאם למעמד האישה. לכן, אם שם המשפחה הגברי מסתיים בעיצור (פרט ל- g), טופס שם המשפחה של האישה הלא נשואה יסתיים ב- –Wuhn / –juvna, ועבור נשואה או אלמנה –– –owa / –yeva (Novak-Novakuvna-Novakova). משמות משפחה גבריים המסתיימים בנוד או g בהתאמה, נוצרים צורות עבור –ank / –yanka ו- –– ina (Plough-Pluzhanka-Pluzhina).
שמות משפחה של הצ'כים
בצ'כיה החלו להשתמש בשמות משפחה לראשונה במאה ה- XIV.בדרך כלל הם נוצרו משמות אבותיהם: יאן - יאנק, ינוטה, לוקאש - לוקאשק. בגלל זה, קשה לפעמים להבחין היכן לצ'כי יש שם ושם משפחה: למשל, יעקוב פיטר או ווקלב האוול.
שמות המשפחה הצ'כיים הראשונים נראו כדי לזהות אזרחי המדינה. זו הסיבה שהם נוצרו לפי סוג פעילות: וורוט - "מחרשה", טסרג - "נגר", סקלנרג - "זגגית", בדנגר - "קופר", קוברז '- "נפח", מלנרז - "טוחן". שמות משפחה ניתנו גם בכינויים, לעתים קרובות אירוניים ומלעיגים: שיניים - "שיניים", נדבאל - "רשלני", חלבלה - "לופר". יתר על כן, האב והבן יכולים להיות בעלי שמות משפחה שונים.
רק בשנת 1780 אישר הקיסר יוסף השני שמות משפחהירש. שמות האצילים והעם הפשוט היו שונים: בקרב אנשים אצילים הם כללו שם, כינוי ושם גנרי (Kryshofof Garant מפולז'יצי), בקרב פשוטי העם נוצרו שמות משפחה על ידי כיבוש. היו שמות משפחה שנוצרו משמות של בעלי חיים וצמחים: גולוב, גברנק - "וורונונוק", וורליצ'ק - "איגלט", מוחה, ציבולקה - "נורות".
הצורה הנשית של שמות משפחה צ'כיים נוצרת תמיד בתוספת - ביציות. כלל זה חל על שמות משפחה זרים: טרשקובה - טרשקובה, פישר - פישרובה.
שמות משפחה של העם היהודי
לעם היהודי, למרות ההיסטוריה שלו בת מאות שנים, לא היו שמות משפחה כמעט עד המאה ה -18. היה נהוג להיות שם משלך ולהוסיף את שם האב. מכיוון שהם נטו לחזור על עצמם, הם החלו להוסיף נגזרים של שם היישוב בו נולדו, או מסוג הפעילות. אז הופיעו השמות אויסטרך (יהודי מאוסטריה) או לנדאו (על שם עיר גרמנית). ליצירת שמות משפחה יהודיים היה תכונה ייחודית אחת - לרשום לא רק את שם האב, אלא גם את שם האם, שלמעשה לא נמצא במדינות אחרות. אז הופיעו השמות רייקין (בנו של ראי) או מלכין.
מקורם של שמות משפחה יהודיים הושפע מהתאריך המאוחר של הופעתם, כך שתוכלו להבחין בנקודות מעניינות למדי בהן. מכיוון שהיהודים היו זקוקים לשם משפחה במאה ה -18 לתעודות, הם ניסו לרכוש שם משפחה "יפה" למשפחתם: גולדשטיין ("אבן זהב"), רוזמבוים ("עץ ורוד"), ברנשטיין ("ענבר").
חלק מהפקידים שלא קיבלו שוחד מהיהודים הרשו לעצמם להקצות משפחה עם שם משפחה לא עקבי. אז היו יהודים עם שם משפחה אוקשנשוונטס ("זנב שור").
המצאה במיוחד יכולה להפוך לשם משפחה את קיצור הביטוי של הכתוב: מרשק ("מוריין לרבן שלמה קרוגר").
שמות משפחה צרפתיים
הופעת שמות המשפחה הראשונים בצרפת היא מהמאה ה -11וזה נובע מגידול באוכלוסייה והצורך להבדיל בין אנשים לא רק לפי מקום מגורים ושם. במשך זמן רב שמות משפחה לא השתרשו: אפילו בקרב אנשים בכירים הם הוחלפו בכינויים, לעיתים פוגעניים (המלכים פיליפ קריוווי, קארל השישי מטורף, לואי טולסטוי השישי).
בתחילת המאה ה- XVI, על פי צו מלכותי, חויבו כל תושבי צרפת לבחור שם משפחה שיישייך לכל בני המשפחה. במקביל, הומלץ לאצולה לתאם בין שם המשפחה לבין שמות רכושם.
גיבור הרומן המפורסם של אלכסנדר דיומא "שלושה מוסקטרים", פורטוס, היה בעל כמה אחוזות, ולכן שמו המלא הוא הברון דו וואלון דה בראסייר דה פיירפון.
מרבית תושבי צרפת עסקו באותה תקופה בגידול בעלי חיים וחקלאות, ולכן רבים משמות המשפחה שנבחרו שיקפו את עיסוקיהם: ואצ '- "פרה", לבורור - "חקלאי", פברי - "נפח".
מאפיין של שמות משפחה צרפתיים הוא מצבם החברתי המיוחד. לפעמים הם ניתנו לאדם בעל כורחו, ולכן ישנם שמות משפחה, שהתרגום המילולי שלהם נשמע כמו "קרנן", "שיכור חסר מעצורים" וכן הלאה. לפעמים, כשם משפחה, התווספו סימנים לרגעים שונים בחייו לאדם: דובל - "מהעמק", טולו - "שהרג את הזאב".
בסוף המאה העשרים, נוצר בצרפת אגודה של אנשים שדגלו באפשרות לשנות שמות משפחה דיסוננטים, מכיוון שהם חשבו שזה לא מקובל לחיות עם שמות משפחה.
שמות משפחה צרפתיים, בזכות הברכות של ההגייה, נראים די יפים, אם כי רבים מהם לא תמיד נעימים בתרגום.
שמות משפחה ארמנים
שטחה של ארמניה היה מיושב לפני זמן רב מאוד. לאנשים החיים כאן יש תרבות עשירה ומסורות לאומיות. הסימנים הראשונים למדינה הופיעו הרבה יותר מוקדם ממדינות רבות באירופה.
אם שמות המשפחה של עמים אחרים היו קשורים בעיקר ליישוב או ציינו את שם האב, אז שמות המשפחה הארמנים הראשונים היו קשורים ישירות לתפיסה הטוטמית של העולם והיו שייכים לכפרים, קהילות שלמות: Artsvi - טוטם השבט, Vagraspuni - טוטם השבט - הנמר.
שמות המשפחה הראשונים שהוקלטו החלו להופיע בימי הביניים, כאשר היה צורך להבחין בין אנשים מאותו הכפר, הנושאים את אותו שם. ואז הפסיקו להשתמש בכינויים של החמולה הטוטמית, אך הם הוסיפו את שם היישוב (Nakhichevan), אינדיקציה לאבות אבות, סיפור על הכיבוש (Nalbandyan - "נפח") או איזה מאפיין מיוחד להבדיל, לפעמים מספרים על אירוע בהיר בחיים או על הישג.
כמו מדינות רבות, גם בקרב הארמנים, נוכחות שם משפחה העידה על עתיקת השבט ועל מקורו הגבוה. מאפיין ייחודי לכך היה האיחוד הסופי (חטאוני, ורנוני).
לאיכרים ארמנים רבים לא היו שמות משפחה עד אמצע המאה ה -19. בשלב זה נוצרו שמות משפחה המסתיימים ב- -an, -yan (או בצורות העתיקות יותר -anc, -anc): Melkumyan, Hakobyan.
בשמות משפחה ארמנים ההתייחסות של אדם לאצולה עדיין קבועה. אז "מליק-" הראשוני מציין כי אבותיו של האדם תפסו תפקיד גבוה בחברה, והקידומת "טר" מדברת על כבודו הרוחני של האב הקדמון.
שמות משפחה ארמנים מאוחרים נושאים נופך של שירה לאומית: Hambardzumyan - "זוהר שמיימי", Dzhigarkhanyan - "תהילה לזוכה".
שמות משפחה גרוזינים
שמות המשפחה הגאורגיים הראשונים נרשמו במאה ה -7. לרוב הם ציינו קשרים משפחתיים, מקום מגורים או מקצוע, עיסוק של אנשים. מאוחר יותר, שורשי שמות המשפחה החלו לתאם בין הבעלים לבין שמות החיה, וברור שהדגישו תכונה אופי, או עם חפץ, מושא לעולם האמיתי.
מאפיין אינפורמטיבי חשוב בשמות משפחה גרוזינים הוא הסוף שלהם, בו ניתן להשתמש כדי לקבוע מאיזה חלק מגאורגיה מגיע אדם. הנפוצים ביותר הם שמות משפחה המסתיימים ב- "-ze" (Ordzhonikidze, Dumbadze) או "-eli" (Tsereteli). סיומים כאלה נמצאים בדרך כלל בקרב תושבי המדינה המרכזית והמערבית. בתרגום מילולי, "dze" פירושו "בן", כלומר קשר כזה קשור באופיו.
סיומות שמות משפחה גרוזינים יכולות לספר על השתייכות לעם נפרד המתגורר בשטחה של גאורגיה: "-יה", "-אה", "-איה", "אווה" - למרלים (בריה, אוקודזהבה), "-שה" - ל לזאם, "אני" - לסוונס (דדיאני).
במזרח גאורגיה שמות משפחה עם סיום "-שווילי" שכיחים יותר, וזה בעצם שם נרדף ל"דיז ", מכיוון שהוא מדבר גם על תורשה. באזורים הרריים, שיוך טריטוריאלי יוצג על ידי סיום "-ורי" או "-ולי" (ג'יגאורי).
שמות משפחה של תושבי אפריקה
לרוב העמים האפריקאים, שמות משפחה במשך זמן רב לא היו בעלי משמעות רבה, מכיוון שמידע בסיסי על אדם הוטמע על שמו, שיכול היה להשמיע גם את המאפיינים של האדם וגם את מקום מגוריו, ואפילו כמה תפיסות עולם אינדיבידואליות: אבימבולה - שנועדה להיות עשירה, מקנה - שמח. שמות משפחה הופיעו הרבה יותר מאוחר, כשהיה צורך להכין תעודות זהות. ככלל, ייחס שמו של היישוב, השבט או השבט לשם, לפעמים שמו של האב, שהפך לשם האדם.
זה נראה מפתיע, אך בקרב שמות המשפחה האפריקאים הקדומים כמעט ואין אף אחד שהצביע על בעלי חיים או עופות. ברור שאנשים לא השוו את עצמם איתם.
שמות משפחה יפניים
עבור היפנים שם המשפחה הוא אינדיקטור חשוב למצב ומוצא, וזו הסיבה שהם מציגים את עצמם מבטאים תחילה את שם המשפחה ואז את השם.
מאז ימי קדם היו כמה חמולות אריסטוקרטיות מכובדות: טקאשי, איצ'יג'ו, הירוחטה ואחרים, כמו גם חמולות סמוראים: אסיקאגה, שימזו, ג'נג'י. לגברים של חמולות היו שמות משפחה כאלה, ונשים ממשפחותיהן האציליות הוסיפו "-מה" לשמם, מה שמצביע על סוגן.
במשך זמן רב, עד סוף המאה ה -19, רק אריסטוקרטים וסמוראים, ורק גברים, יכלו לקבל שם משפחה ביפן, מכיוון שאישה הייתה נחלתו, ולכן שם המשפחה לא היה אמור להיות היא.
בראשית המאה העשרים הקיסר מוצושיטו חייב את כולם לבחור שם משפחה, קודם כל זה נוגע לאיכרים שמעולם לא היה כזה, אף שרבים היו אנשים אמידים ואפילו היו להם עסק משלהם. התברר כי בחירת שם משפחה אינה עניין פשוט, מכיוון שכל מה שנחוץ לייצוג הסוג צריך להשתקף בו.
חלקם החליטו באופן מסורתי לעשות שמות משפחה הנגזרים משמותיהם של אבות אבות מפורסמים שהתפרסמו בקרבות או השאירו את חותמם בתולדות המדינה. מישהו קבע את שם האזור, אך לעתים קרובות יותר לא שם גיאוגרפי ספציפי, אך העובדה שאזור זה עוטר, למשל, קטאקי ("העץ הגדול") או יסיקאווה ("הנהר"). היו מי שעשו שמות משפחה בהתאמה לשמות החנויות והסדנאות שלהם - זה היה סוג של מהלך פרסומי.
חלק מהיפנים לקחו שמות מקוריים שיכולים להצביע על זמן השנה: אקיאמה ("סתיו"), שמות של צמחים, בעלי חיים: סוזוקי ("פעמון"), או להיות סוג של משאלה למשפחה: פוקוי ("אושר").
שמות משפחה סיניים
בסין המודרנית, למרות המספר הגדול של האנשים הללו, ישנם רק כשבע מאות שמות משפחה, אך כעשרים מהם פרוסיםלכן במדינה הזו יש כל כך הרבה שמות שאינם קרובי משפחה. אז בבייג'ינג משתמשים במעט יותר מ- 450 שמות. השמות הפופולאריים והשכיחים ביותר הם לי, חן, ג'אנג, וואנג וליו.
שמות משפחה סיניים מועברים מאב לילדים, אך נשים שמתחתנות, על פי המסורת, שומרות לעצמן את שם משפחתם, ולכן לאמהות וילדים יש שמות שונים, אם כי נשים השתמשו לאחרונה בשני שמות משפחה: שלהן ובעלה.
שמות משפחה של גברים סינים אצילים הורכבו באופן מסורתי משני מרכיבים: שם משפחה (xing) ומדד השבט (צ'י). בעתיד נותרו רק שמות חמולות, והשמות בפועל הועברו לנציגי המעמדות הנמוכים. רק בני משפחה של המשפחות הקיסריות, יאו וג'יאנג, יכלו לשמור על שמם.
עד תחילת המאה העשרים נאסר על נישואין בין שמות מסינים בסין, גם אם הצעירים אינם קרובי משפחה. צו זה עורר את הופעתם של שמות משפחה חדשים.
שמות המשפחה של פשוטי העם נקשרו לרוב לשם היישוב או הלאום: וו, חן, חלום. לעיתים הצביעו על השתייכות לאדון הפיאודלי ורכושו: די, אוויאנג. מכיוון שבסין קיימת קיבוע בשם סדר לידתם של בנים במשפחה (מנג, צ'ונג, שו), הדבר בא לידי ביטוי בשמות המשפחה: מנג ("נולד מהבן הראשון במשפחה"). איכרים ציינו לעתים קרובות בשמות משפחתם את הכיבוש: טאו ("אדון הקדר").
הופעת שמות משפחה בקרב עמים שונים לא התרחשה בפעם אחת, וזה בא לידי ביטוי בתהליך עצמו. ככל שנרכש שם משפחה מוקדם יותר, כך ניתן היה לראות בצורה חדה יותר חותם של שייכות משפחתית עליו, כך שהוותיקים שבהם יהיו כאלה המעידים על יחס לאבות אבות. כמעט כל העמים רשמו בשמות המשפחה שלהם אינדיקציה למרחב הגאוגרפי בו נולדו או התגוררו.
בעקבות המוצא היו השמות המציינים את סוג הפעילות, לכן, עבור עמים רבים, למרות הבדל הקול, יש להם את אותה משמעות: גונצ'רוב, גונצ'ר - בין הסלאבים המזרחיים וטאו - מהסינים. לשמות משפחה שהתרחשו במועד מאוחר יותר יש כבר הבדלים משמעותיים. הם יכלו לשקף את דמיונו של המוביל, את התכונות הגאוגרפיות של האזור והשירה הלאומית.
