מי שלא היה בבירת רוסיה לעולם לא יבין את כל הפאר והיקף החיים של האוכלוסייה הרב-לאומית במדינה זו.
למרות מערבולת הקצב המודרני, העיר מוקסמת משינוי הנופים, צבעם המנוגד של מונומנטים עתיקים והמראה הטרנדי. ככל הנראה, כל אחד שאל את עצמו פעם אחת: מדוע נקראה מוסקבה מוסקבה? מאיפה הגיע השם הסוניור הזה?
חותם של קודמי חוץ
בלשנים עדיין מתווכחים על מקורו, מייחסים את צירוף המקרים הקל ביותר של צליל לעמים שונים החיים במקומות אלה בעת העתיקה. הם אחדים בדבר אחד: הנהר רכש לראשונה שם זה, והאזור במחוזתו ירש אותו מאוחר יותר. זה מאושר על ידי דוגמאות רבות של כרוניקות היסטוריות.
כמה אתנוגרפים ובלשנים בטוחים כי הניבים של השבטים הפינו-אוגריים העניקו את השם "מוסקבה" לבירה הנוכחית. בתרגום, "מושק" פירושו "פרה" או "דוב" (בין המריאנים), ו- "wa" - "מים". מסתבר שבעמקי הנהר יופי עם שפע של עשבים עסיסיים, עדרי בעלי חיים רעו ונמצאו חיות בר גדולות.
חלק מהנועזים מצאו שורשים דומים אפילו בקרב עמי הקומי. המילה העצמית שלהם "מי פרה" ("מושק" ו"וו ") מעידה גם על התנהלות חקלאות המונית בסביבת העיר העתיקה. משום מה המרחק המרוחק המרשים של תומכיה של תיאוריה כזו אינו מפריע.
עם זאת, יש גרסאות שונות לחלוטין.לדברי אחד מהם, בשפת שבטי ארזיאן (קבוצות אתניות מורדוביות) שמו של הפרסטוליצה כלל שני חלקים. ה"מרוח "הראשון הוא אדום, ה"קובה" השני הוא מחוז, נטוש. אבות אבותיהם של המרדוביים כינו את העיר "מקום יפה".
חוקרים אחרים מסתמכים על קשר עם הניבים הטורקים הקדומים. נוודים (קיפצ'אקס) פשטו על יישובים סלאביים, לכדו בעיקר גברים ואז מכרו אותם לעבדות במזרח. הנכבשים נקראו מסקו. הכוונה בשורש "mas" - חתן, גבר, החלק השני של המילה תורגם כ"שיכור ". נראה כי תהילת אבותיהם של אבות הקדמונים הייתה ידועה לאחרים הרבה לפני שקיבלו לאום קבוע.
מוסקבה והשורשים הקדם-סלאביים
בלשנים רבים נוטים למקורותיהם הסלאביים הקדומים של מקור שמם הפרטי. על פי השערה אחת, משמעות המילה "מושק" הייתה "אבן", וסופו של "קוב" - מקלט. המילה שהורכבה הפכה ל"מצודה ". מסתבר שבתחילה נקרא היישוב עצמו, מעבר לחומות בהן הרגישו התושבים בטוחים. ובהמשך, הנהר קיבל את אותו הכינוי.
תיאוריה אחרת מציעה כי "מושק" (או "מוח") תואם את המשמעות של אדמת ביצות, אדמת ביצות ולחות. במציאות, האבן הלבנה נבנתה בדיוק על הביצות. אטימולוגיה זו נתמכת על ידי שמות נהרות עיצורים ואף זהים בשפות אחרות של עמים קשורים. מוזגאבה זורמת דרך פולין, בבלארוס יש מסיכה, ובאוקראינה - נהר מוסקבה.
"מוסקבה" ייעדה גם נהר מתפתל. במבט ממרומי הכפיפות של נהר מוסקבה לאורך דרך הטבעת במוסקבה, קל להבחין בסיבובים החדים המרובים של סרט המים. את כרי האחו הצמודים הצפוניים וחופיו הנמוכים לא קשה לדמיין מוצפים.
במאה ה -19 קבוצה של בלשנים נטתה לטענה הסבירה כי השם מוסקבה נגזר מהמילה העתיקה "גשרים" (גשרים קטנים מעבר לנהר). מוחות אחרים שכנעו את בני ארצם במעורבותם של מידות המפתח באופנום בשפע בביצה.
גרסאות אחרות למקור השם מוסקבה
תומכי התיאולוגיה אינם שוללים את ההיבט המקראי של שם הבירה. על פי האגדה, Mosokh (נכדו של נוח) לקח מפואר לגדת נהר יפה, וקרא לו על שמו ועל אשתו קוו. לאחר שהתיישב כאן, הקים האב הקדמון האגדי את העיר כולה. ושמות ילדיו, אוניברסיטאות ואני התחברנו באופן לירי בהידרמוניה של יוזה.
כמה חוקרים ראו במוסקבה קשר עם אלת החלל הפרו-סלאבית - מקוש. לאחר שלמדו תרגומים שונים לשמה, הם מצאו קווי דמיון בשרשרת: מושקה - מוסקה - מוסקה. המסקנה שהושגה - מוסקבה עשויה להיות משמעותה "אם הגורל".
לשאלה: "מדוע נקראה מוסקבה מוסקבה?" תשובות רבות ניתנו על ידי מוחות מלומדים של תקופות שונות. חלקם האמינו כי לאנשים מארצות פינו-אוגרית או נוודים שפשטו בחיפוש אחר רווח יש יד בשם הבירה. המאמצים שלהם הביאו ל"מים של פרה (דוב) "," מקום יפה "," בעל שיכור ".
אחרים התעקשו על שורשים סלאביים במקור הטופונה והודחו על ידי ביצות ביצות באזור או חומות המבצר.אחרים עדיין האמינו בעקרון אלוהי, כשראו קשר עם האלה הפרו-סלאבית של קוסמוס וצאצא נוח - מוסוך. החיפוש אחר מקורות יימשך כל עוד האנושות קיימת.