רק אדם שאינו עובד יכול להמעיט בערכו של יום שישי, מכיוון שרק יום זה מסמן את סוף שבוע העבודה, ערב סוף השבוע. הביטוי "חושב יום שישי", האופנתי כיום, פירושו "לחשוב חיובי", עם ציפייה למנוחה ורגיעה.
עם זאת, כמעט אף אחד לא תהה: מדוע נקרא יום שישי יום שישי?
יום שישי - מקור המילה
תושבי בבל חשבו שהמספר "שבע" מקודש. חישוב שבוע המניע הקשה נערך על בסיס מספר זה. בכל יום מתנשא פלנטה מסוימת, נותן לה את שמו. יום שישי נשלט על ידי ונוס (מת ונריס). בתחילת עידן שלנו, הערבים, הרומאים, היוונים והעמים הצפוניים אימצו מערכת זו. בכמה שפות, שמו של יום שישי עדיין נשמר כ"יום ונוס "(בצרפת, הודו - בסנסקריט נותרו מעט פחות קווי דמיון באיטליה, ספרד, רומניה).
שמות של ימים שונים נקשרו גם לאלים הקדומים. פריג - אשתו של אודין והכוהנת הגדולה - שירשה את הבריטים מהסקנדינבים, בערך החליפה את ונוס הרומית. האמינו כי חסותה של אלת הרואים התרחשה על נישואין, בית, אהבה, פוריות ובריאותם של ילדים. אז בשפת תושבי מיסטי אלביון הופיע יום פריגיה (יום שישי). שמות דומים בקבוצת השפות השוודית, הדנית, הנורווגית - Fretag.
עדיין יש הבדל בסדר ימי השבוע בלאומים שונים.יום שני מוכר כיום הראשון בשבוע בכל התחומים (בעיקר עסקים) באירופה, בריטניה, ובחלקה באסיה. ובמדינות רבות של ארה"ב, בקנדה, יפן, השבוע מתחיל ביום ראשון עליז. וביום שישי יש להם השישי ברציפות.
מדוע יום שישי נקרא יום שישי בין הסלאבים?
נראה כי סודו של יום שישי הסלאבי טמון במבנה הסמנטי שלו, והיום קיבל את שמו בגלל סדר הירושה. עם זאת, לאבות הקדמונים היה ניקל, יום שישי במשמעות חמש, חמישי. אז מדוע שישי ירש את זה? הכל קשור למיתולוגיה.
בימי פגאני, אחד הנערצים ביותר היה מוקוש (מקוש). האלוהות הקדומה נקשרה באופן בלתי נפרד לגורל, פוריות, שגשוג. ישנם חוקרים המשוכנעים כי הכת שלה פותחה יותר מכבוד של פרון. והפניות אליו נמצאו במקורות ראשוניים רבים מאותן מאות רחוקות. בהמשך הועברו הסימנים האופייניים למוקוש הסלאבי לקדוש הקדוש הגדול פרסקווה, שהוגבה לדרגת קדוש. חסותה זו קיבלה את היום החמישי בשבוע - יום שישי.
תורגם מפרשקבה היוונית - "ערב", "בישול", ב- ABC של פרסקוביה - "עקבים". כנסיות, קתדרלות שנבנו לכבודה נקראות עדיין פיאתניצקי.
בציורי קיר עתיקים תוארה הקדושה כששיערה זורם בגלימות לבנות, לרוב עם ציר בידיה. כל מה שקשור לרווחת האדם (פוריות אדמות, בעלי חיים, בריאות, נישואים מוצלחים, הצלחה בסחר) נפל תחת חסותה. התמונה נמצאת במילון של V.I.דאהל, ובדפי היצירות של פושקין מזכירים לפעמים את קדושת יום שישי.
ספינרים העריכו את פרסקווה כמתווך חזק. פולחן המיטיב לווה בהכרח בטקסים וכמה איסורים. אי אפשר היה לעבוד ביום שישי הקדוש, לקצור, לסובב חוט, לסרוג, לתפור ואפילו לשטוף את שיערך.
יום שישי היום
מדינות רבות אינן רואות את היום הזה כמאושר ביותר, מכיוון שביום שישי הם צלבו את ישו. והמוסלמים מחברים אותה לאכילת הפרי האסור חוה ואדם (מותם עקף גם ביום שישי). ובעולם המודרני, הדים לאמונות טפלות של יום שישי עדיין נשמעים. לדוגמא, המלחים מנסים לא לתזמן יציאה ארוכה לים ביום שישי, אחרת הקמפיין ייכשל.
בכמה לאומים שיעורי בית ביום שישי עדיין אסורים, במיוחד מונוטוניים. יש אנשים שמאמינים שלא כדאי לכם לחתוך ציפורניים בערב שבת, כך שלאחר מכן אינכם סובלים ממחלות. אחרים משוכנעים שעליצות מופרזת, צחוק ושירת שירים יובילו במהרה להזיל דמעות בשפע.
הדמיון בשמו של היום החמישי בשבוע בשפות סלאביות אינו מוטל בספק. האישור לכך הם: פיאטניצה אוקראינה, פטאק סרבי, פיאטניצה בלארוסית, פאטק צ'כי, פטאק בולגרי, פטק סלובני, פיאטק פולני ואחרים. ברוסיה לא רק רצף הרצף השאיר את חותמו על שם יום שישי. על פי האגדות העתיקות, שמה ניתן לה על ידי הפרסקהבה המכובדת ביום שישי, פטרונות הרווחה הביתית והפוריות בצורה נשית.
